品牌：其他型号：1109种类：结型导电方式：增强型沟道类型：P沟道可测气体：硫化氢老化系数：2511功耗：4753外形尺寸：9869mm加工定制：是唐县李玉斌工艺品厂位于唐县县城10公里处，交通便利。专业生产铸造各种铜雕工艺品。如铜麒麟、铜浮雕、城市铜雕、喷泉铜雕、动物铜雕、玻璃钢铜像、寺庙用的藏传佛像、铜佛像、浮雕、香炉、铜鼎方面的各种工艺品。

基本特征

1.工艺性比较强，艺术性比较弱，时代特征不甚明显藏传佛教的匠师们，造像必须严格按照《造像量度经》的规格制作佛像。按照固定的程度重复的制作，难免是千佛一面，工匠的创作灵感只有体现在佛像的工艺与技巧上。所以造像在形式上变化的比较慢，一种样式它也可能延续几个世纪，但工艺性比较强，艺术性比较弱，所以在辨别佛像的年代时，看不到明显的时代特征。

2.无字像多，有字像少见。藏传佛教佛像，几乎没有纪年与题款，即使有也大多为六字真言、咒语，更罕有藏文纪年。在元、明、清时期，内地塑造的佛像中，偶尔可见汉文题款。现存于世的佛像大多数都是在50百米以下的造像，较为珍贵的早期佛像大多数只有十几厘米甚至几厘米，其原因是小型佛像便于保存和携带。藏地的佛像在断代上比汉地佛像困难大的多。

唐县李玉斌工艺品厂位于唐县县城10公里处，交通便利。专业生产铸造各种铜雕工艺品。如铜麒麟、铜浮雕、城市铜雕、喷泉铜雕、动物铜雕、玻璃钢铜像、寺庙用的藏传佛像、铜佛像、浮雕、香炉、铜鼎方面的各种工艺品。藏中的佛像，早期的佛像受尼泊尔与西藏苯教的影响较大，但是它又受印度和克什米尔的影响。明清时佛像又有一些汉式佛像的风格融入，藏中佛像的造型带入了诸多地方的特征。但是每一尊佛像的特征要区别对待：有的佛像上尼泊尔的特征较为突出与鲜明的多些；有的佛像与西藏的苯教比较接近；有的佛像又与汉式比较接近。总的来讲，一尊佛像中有诸多地区的特征融入之中。拉萨地区过去有许多尼泊尔等地的工匠阿尼哥是在藏著名的尼泊尔工匠。所以说藏中的佛像呈现出各地区过去有许多尼泊尔等地的工匠阿尼哥是在藏著名的尼泊尔工匠。所以说藏中的佛像呈现出各种各样的特征，藏中的佛像总体来讲，在造像的风格上柔和适中，虽然造像的风格各有各的不同，但是大体上还是有共同的造型特征。
唐县李玉斌工艺品厂位于唐县县城10公里处，交通便利。专业生产铸造各种铜雕工艺品。如铜麒麟、铜浮雕、城市铜雕、喷泉铜雕、动物铜雕、玻璃钢铜像、寺庙用的藏传佛像、铜佛像、浮雕、香炉、铜鼎方面的各种工艺品。.汉地佛像断代的依据是时代特征，藏传佛像断代依据是区域风格。藏汉长期一家又与中亚、印巴次大陆相接壤，所以西藏苯教文化、印度文化、中亚文化、汉地文化等都交织在一起，相互渗透和影响。古代的于阗和阿富汗、巴基斯坦、克什米尔、孟加拉(原东印度)、尼泊尔、印度等地，对藏地佛像艺术等有深刻影响。所以，国外的工匠们长期在西藏造佛像，同时把技术传授给藏族工匠。同时，印度原产地的佛像大量不断进入西藏。在西藏保存的佛像中，大量地保存着处来的佛像艺术。西藏不同地区的佛像，都吸收了外来的各种艺术的风格，佛像的造像艺术相互交织，佛像的风格非常的复杂纷繁，面目多样化。藏地的佛像与汉的佛像截然不同之处：汉地佛像主要区别是时代的特征；西藏藏地的佛像在于产地区域的风格。