拒色得福　贪色致祸（1）

 《尚 书》云“福善祸淫”，谓人之善恶上天必以吉凶应之而无漏失，行善的得福，作恶的招祸。古人重视节操，防止色欲、戒除邪淫者，福报自然临门。而贪淫好色者，违背天理人伦，为天地神明所震怒，天地难容，神人共愤。人之色欲心一起，纵然还没付诸行为，已是罪过，更何况实犯者种种罪业由此而生，败节丧德，损福削 寿，恶报随之而来。怎能不令人警惕戒备呢？以下为古籍中记载的几个例子。

一、动静居处 神明鉴察

明朝时，准郡地方有位读书人，有一次在酒醉之后，调戏家中的一位婢女；而这位婢女颇知羞耻，就坚拒了主人的调戏，并摆脱了他的纠缠。

那 时候，正是阴历月底的最后一天，这位读书人睡到四更天的时候，他的妻子忽然把他叫醒说：“我刚才梦见了一位星神，头上戴着方巾帽，身上穿着黑袍子，骑着一 匹快马在奔行；他随身还带着簿册，并且用手向我指划一下，就飞奔离去了。我听不清楚，也不知道他向我说些什么，只觉得他神威赫赫，我就在不知不觉中被惊醒了。”这位读书人听其妻这么一说，顿时全身感到毛骨悚然，非常震惊，但也只是回答：“你梦境中的神明，一定是灶神了！”

后来读书人就将这位 婢女许配给了人家，因而才向妻子说明：“你从前梦到灶神向你有所指示，是因为我以前曾经调戏过这位婢女，她因为坚决抵抗而得以幸免。没想到就在当天的夜 里，灶神就示警了。我想这件事，虽然没有做成，但是心中已经有了恶念，所以才被灶神记录下来，上奏天曹。以前我不敢向你说明，是因为恐怕你会怀疑，怕你会为难这位婢女。今天向你说明这件事，一则是表彰这位婢女的节操，一则是彰显我所犯下的过失，向你表明忏悔啊！”

二、劝人戒色 行善改运

徐信善与杨宏两人是同窗好友，他们一道去京城赶考，住在一家旅店。一天，遇到一位相士，看了二人说道：“杨宏将会上榜，仕途顺坦，主贵；徐信善不中，主贫。”杨宏非常高兴。

当 晚，杨宏偶然看见旅店有一位少女很漂亮，就想拿很多银两去向少女求欢，徐信善极力劝阻道：“相士虽然断你一定高中，但是考试在即，你若心中存念这事，这几 日必定情绪不宁，无心在课业上；而且，你重金贿赂求淫，坏人名节，天所不容。若是那名女子答应你，想必也不是什么良家女子，今后别人会怎样看，你还有心情应考吗？你可要三思而行！”杨宏一听，很有道理，于是就打消原意，专心准备考试。

过了几天，两人偶然又经过相士摊位前，忽然那位相士叫住徐 信善：“等一等！奇怪！你的面相怎么和我前几天看的不一样了，本来看你考试不会中，而且贫贱一生；今天观你面相，不但这次一定考中，而且仕途显达，与前日所判完全大异，为贵相了，今后你要享大富贵。”再看看杨宏，说他气色已差，不如昨天，但仕途还是不错，与徐信善同样显达，不过名次在他后面，发榜的时候果然如此。

杨宏于见色起心动念之时，被徐信善一语点醒，幸好能及时断了念头。徐信善能诚心劝善，一念止淫，无形中改变了自己的命运。由此可见，相从心生，命由心转。一夜之间，两人的面相就有很大的改变。人一天当中念头很多，念念在福德上都有加减乘除，所以懂得时时刻刻保持善念，极为重要。

拒色得福　贪色致祸(2)

 《尚书》云“福善祸淫”，谓人之善恶上天必以吉凶应之而无漏失，行善的得福，作恶的招祸。古人重视节操，防止色欲、戒除邪淫者，福报自然临门。而贪淫好色者，违背天理人伦，为天地神明所震怒，天地难容，神人共愤。人之色欲心一起，纵然还没付诸行为，已是罪过，更何况实犯者种种罪业由此而生，败节丧德，损福 削寿，恶报随之而来。怎能不令人警惕戒备呢？以下为古籍中记载的几个例子。

三、一念之间 祸福立见

清 朝某书生，家庭本来是名门望族，他孩提时就与一富翁家订下亲事。他父亲慷慨好施，乐于助人济人，把所有积蓄都施舍空了，临终时家徒四壁，只把阴德留给某生。某生非常贫困，考上秀才后，东求西借才筹到一笔钱把媳妇娶进门。富翁因嫌女婿太穷，暗暗反悔，用一个婢女把小姐掉包。那位婢女倒也端庄温婉、勤劳贤 惠，某生不知道她是替身。

后来某生前往岳丈家，乡里无赖们不怀好意，群起嘲弄他，叫他婢女的女婿，他非常愤怒，要无赖们闭嘴赔礼，却遭到无赖们的嘲笑奚落。他回家问妻子，妻子据实相告，他才如梦初醒。

之 前，某生曾梦中到一处地方，朱栏碧瓦，完全不是人间景象，有几位女子在一起绣一件锦袍。某生问她们，她们说：“这是新科状元穿的衣服。”他仔细一看，锦袍 襟袖间用红笔写了两个字，正是自己姓名。他醒后很高兴，为此颇为自负。如今他知道自己竟然娶了一个婢女，非常气恨，暗想他年我富贵之后，一定重娶名门闺秀扬眉吐气。

一天晚上，某生又梦到之前的地方，刺绣女子却态度冷漠，不予理睬，再看襟袖间的字，已模糊不清，就要消失了。他大吃一惊，急忙问为什么。女子随口说：“这人刚刚萌生了弃妻一念，天帝命令状元换别人做了。”某生猛然惊醒，深深后悔不已，从此与妻子和谐恩爱，发誓白头偕老。几年后他中了状元，担任了京城要职。

某生一念之间，险些使命中本可得到的功名被夺、福报被削。《诗经》说：“永言配命，自求多福。”今生有福，或是其祖上积德，或是其原来积德行善所致，然而还要注意继续修德，才能使福报更加久远绵长。

四、一念善恶 天渊之别

明朝神宗时，武进人张玮和某生，一起到南京应试。在抵达投宿的旅舍当夜，旅舍主人梦见迎接天榜，天榜上的解元乃是和张玮同来的某生。主人将所梦告知某生，某生听了洋洋得意。

旅舍主人的两个女儿一个叫“甫”，一个叫“笄”，住在楼上也听到了这件事，怦然心动，于当晚叫婢女招引某生，并缒下布幔做梯。某生拉张玮一起爬布梯上楼，张玮爬到一半，突然自省想到自己是来考试的，怎么可以做损阴德的事呢？因此急忙返身退下，但某生已经爬上楼去了。

当 天晚上，旅舍主人又梦见天榜，见到榜上的解元已经换成张玮。次日，主人将梦告诉某生，并问他是否做了败德的事，某生面红耳赤不敢回答。到了考完试放榜，果然张玮中解元，被任为户部主事，以为官清廉节俭而受人称道，历官至左副都御史。而某生竟落第，某生大为惭悔，后来贫郁而终。

感应之机，如此之快！天地无私，人招吉或招祸全看自己起心动念之时，与其事后后悔，为什么不在开头就谨慎防备呢？

五、贪色纵欲 自毁前程

清朝凤阳府书生汪某，他的家中有一小池种荷花，但自种下后从未开花。在他准备去参加科举考试的前三天，池中忽然生出一朵并蒂莲花。人人见了都说，那是此次科考和秋时举人考试皆能获中的瑞兆。汪生的父母家人都很高兴。

汪 生心中得意，当夜饮酒赏花，竟调戏一个婢女，并加淫污。第二天清晨，他见到并蒂莲花已经枯折，他的父母叹惜不已。第二天的晚上，他梦见晋见文昌帝君，看到自己原本名列天榜，突然被帝君削去。他再三拜祷，但连续三次都被赶下，无法挽回。梦醒后，心知不祥，忧心赴试。那次的考试，他所住的那一府，本来有三个举 荐的名额，只要审查合格，即可获得保荐。而此次他们府第内去参加科举考试的也仅有三人，按说被保举应该很有希望，但其余二人皆被保举，只有他一人被审核不合格，不能获保荐。而经由考试，本来很熟悉的问题，也不易作答。结果只有他一人没考取，只好流泪返家。

花开并蒂，命中原有功名，却因一念之差，身犯邪淫，因而功名被夺。榜名虽是天神所削，但论及因果，其实是汪生自己所致，自造恶因，果报自受。

天 理不可违，自古以来，能戒色者必得福，只有时时心存善念，约束自己一切不善的行为，丝毫不得罪天地神明，才有受福的根基。而当今中共不让人敬天信神，不让人相信善恶有报，让人迷信无神论，败坏堕落，纵欲荒淫，为满足私欲而无恶不作，黄、赌、毒遍地，破坏人们的正信，导致社会道德全面败坏，必遭天谴。人们只 有三退（退出中共的党、团、队）并认清其邪恶本质，顺应天理，坚守道德和良知，才能得到上天的佑护，才能前程光明。